viernes, 20 de junio de 2008

"LAS LEYENDAS SOBRE PONCIO PILATO"

Una de las narraciones mas extensas tanto en su aspecto literario como en su contenido son aquellos ‘’Escritos complementarios’’ dentro de los textos apócrifos, en los cuales se agrupan varias leyendas, entre estas está la Carta de Poncio Pilato a Tiberio (el procurador le comunica a su Emperador que el Nazareno ha sido crucificado) y otra es la respuesta del mismo Tiberio (en el que le recrimina a Poncio su debilidad para con el Sanedrín). En esta serie de textos apócrifos, existen mas relaciones de la vida del Procurador con respecto a la Pasión de Jesús de Nazaret y en sus días venideros, e incluso su muerte, pero este ultimo texto nombrado (la muerte de Pilato ), no se considera apócrifo, ya que fue copiado por el escritor Tischendorf de unos manuscritos encontrados en Milán en el siglo XIV. Todas las narraciones que ha continuación os mostraré tienen desde hace siglos la propia reserva de la Iglesia Católica; de hecho, en ellas existe un gran contenido de fé, teniendo en cuenta que hay que separar las fantasías literarias que ampara muchos de sus textos; en su aspecto científico e histórico se contempla con claridad que no dejan de ser meras leyendas, pero al ser divulgadas ayudó en gran medida a que la religiosidad creciera en el pueblo llano a conocer la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Volviendo a nuestro tema principal, que es la biografía de Poncio Pilato tras la muerte de Jesús en la cruz, Jacobo de la Voragine en su "Leyenda Aurea’’ nos narra, que Pilato receloso, entre otras cosas, sospechaba que Herodes como Rey de Galilea pudiera enviar quejas a Roma sobre la muerte de un súbdito suyo, (aunque tuviera en cuenta, que Herodes se lo volvió a enviar para que dictaminase lo que viera conveniente con tal "loco’’), si esta acción se hubiera producido solo haría añadir una denuncia más a las ya conocidas en la capital del Imperio sobre sus corrupciones e injusticias con el pueblo judío y pusiera en peligro su carrera política; por miedo, Pilato se adelanto a sus posibles predicciones enviando a uno de sus familiares a Roma para que informara a Tiberio de lo que realmente había ocurrido con el Nazareno. Los textos apócrifos nos señalan una epístola que el procurador de Judea envió personalmente a Tiberio una carta (Carta de Poncio Pilato a Tiberio); este documento se conserva en algunos manuscritos latinos a través de las investigaciones de Aurelio de Santos Otero en su obra ‘’Los Evangelios Apócrifos’’. La carta que leeréis a continuación esta sacada de un manuscrito transcrito del Renacimiento que la adjunta como segunda carta de Poncio Pilato al Emperador Tiberio Cesar: ``Jesucristo, a quien te presente claramente en mis últimas relaciones, ha sido por fin, entregado a un duro suplicio a instancias del pueblo, cuyas investigaciones seguí de mal grado y por temor. Un hombre, por vida de Hércules, piadoso y austero como este, ni existió ni existirá jamás en época alguna. Pero se dieron cita para conseguir la crucifixión de este legado de la verdad, por una parte, un extraño empeño del mismo pueblo, y por otra, la confabulación de todos los escribas, jefes y ancianos, contra los avisos que les daban sus profetas y, a nuestro modo de hablar, las sibilas. Y mientras estaba pendiente de la cruz, aparecieron señales que sobrepujaban las fuerzas naturales y que presagiaban, según el juicio de los físicos, la destrucción a todo el orbe. Viven aún sus discípulos, que no desdicen del Maestro ni en sus obras ni en la morigeración de su vida; mas aún, siguen haciendo mucho bien en su nombre. Si no hubiera sido, pues, por el temor de que surgiera una sedición en el pueblo (que estaba ya como en estado de efervescencia), quizá no viviera todavía aquel insigne varón. Atribuye, pues, mas que a mis deseos de fidelidad para contigo que a mi propio capricho el que no me haya resistido con todas mis fuerzas a que la sangre de un justo inmune de toda culpa, pero víctima de la malicia humana, fuera inicuamente vendida y sufriera la pasión , siendo así , además, que como dicen sus escrituras, esto había de ceder en su propia ruina. Día 28 de Marzo ‘’. Siguiendo estos hechos, el Emperador Tiberio no tardaría mucho en contestar; Aurelio De los Santos nos muestra una segunda carta ( la de contestación ), en el que Tiberio envía a un tal Rachaab con el propósito de prender a Pilato por haber sentenciado a muerte injustamente a Cristo. Es quizás, el único texto oriental que existe sobre esta historia, el documento incluye una curiosa historia sobre la muerte de Pilato algo fantástica, al igual que de los judíos que intervinieron en la muerte de Jesús. Según recogen los textos apócrifos, el mismo César añadiría la sentencia de su puño y letra y se la envío con el citado Rachaab, el cual fue escoltado por dos mil soldados hasta Jerusalén. El texto es el siguiente: ‘’Por cuanto tuviste la osadía de condenar a muerte a Jesús Nazareno de una manera violenta y totalmente inicua y, aún antes de dictar sentencia condenatoria, le pusiste en manos de los insaciables y furiosos judíos; por cuanto además no tuviste compasión de este justo, sino que, después de teñir la caña y someterle a una horrible sentencia y al tormento de la flagelación, le entregaste, sin culpa alguna por su parte, al suplicio de la crucifixión, no sin antes haber aceptado presentes por su muerte; por cuanto , en fin manifestaste, si, compasión en los labios, pero le entregaste con el corazón a unos judíos sin ley; y por todo esto, vas tu mismo a ser conducido a mi presencia, cargado de cadenas, para que presentes tus excusas y rindas cuenta de la vida que has entregado a la muerte sin motivo alguno. Pero ¡Ay de tu dureza y desvergüenza¡ Desde que esto a llegado a mis oídos estoy sufriendo en el alma y siento que se me desmenuzan mis entrañas. Pues ha venido a mi presencia una mujer, la cual se dice discípula de el (se trata de María Magdalena de quien según afirma expulso siete demonios ) y atestigua que Jesús obraba portentosas curaciones, haciendo ver a los ciegos, andar a los cojos, oír a los sordos, limpiando a los leprosos, y que todas estas curaciones las verificaba con sola su palabra. ¿Cómo has consentido que fuera crucificado sin motivo alguno? Porque, si no queríais aceptarlo como Dios, deberíais al menos haberos comparecido de el como médico que es. Hasta la misma relación astuta que me ha llegado de tu parte , está reclamando tu castigo, ya que en ella se afirma que Este era superior a todos los dioses que nosotros veneramos. ¿Cómo ha sido para entregarle a la muerte?. Pues sábete que , así como tú le condenaste injustamente y le mandaste matar, de la misma manera yo te voy a ajusticiar a ti con todo derecho; y no solo a ti, si no a todos tus consejeros y cómplices, de quien recibiste el soborno de la muerte.’’ Se le entregó la carta a l emisario y junto con ella una sentencia que mandaba a que pasaran por el filo de la espada a todos los judíos y que trajeran junto a Pilato a los principales de entre los judíos, a Arquelao ( hijo de Herodes ) y a su cómplice Filipo, al pontífice Caifás y a Anás, su suegro. El emisario cumplió la orden del Emperador, cargando de cadenas a Pilato, y con el a todos los principales judíos que tuvieron que ver en la muerte del nazareno ( Anás, Caifás, Herodes, etc.) Antes de completar la leyenda, en el manuscrito se recoge a manera de información: ‘’Existía entre los reyes de la antigüedad la costumbre de que, si un reo de muerte contemplaba el rostro real, se veía libre de su condenación. César pues, dio las órdenes oportunas para no dejarse ver por Pilato, de manera que no pudiera escapar de la muerte. Así, pues, lo metieron en una caverna y allí lo dejaron, conforme a las ordenes de Tiberio’’. Volviendo a nuestra curiosa leyenda; al llegar a Roma, Tiberio mandó a que Anás fuera envuelto en una piel de buey, para que cuando el cuero de esta piel se secase por el sol, quedara oprimido por esta. Al hijo de Herodes y a Filipo los sentenció a ser empalados, y el resto (escribas y Sumo Pontífice) fueron decapitados. La última parte del manuscrito es la mas fantástica con respecto a su contenido: ‘’Cierto día salió de caza Tiberio e iba en persecución de una gacela. Esta, al pasar por la boca de la caverna ( donde estaba Pilato ) se paró. Pilato, estaba a punto de parecer a manos del Emperador, e intento fijar en el su mirada; pero, para que se realizara lo que estaba a punto de suceder, la gacela vino a ponerse junto a él; el Emperador disparó una flecha con el fin de derribar al animal, pero la flecha atravesó la entrada de la caverna y mató a Pilato’’. En los distintos epígrafes que se conservan de las cartas que envió Pilato a Tiberio nos da prueba de su miedo en torno a la muerte de Cristo, el Procurador comenta los distintos fenómenos sobrenaturales que se produjeron a partir de la crucifixión; el oscurecimiento del cielo a mediodía, la cubrición de una gran tiniebla, la aparición de estrellas, el cese del brillo de la luna, el terremoto que se produjo desde la hora sexta a la hora nona, etc. Teniendo en cuenta que aquel que se lavó las manos de una sangre inocente era yerno del mismo Tiberio ( Claudia Procula era una de sus hijas ), quien iba a decir, que el regalo de bodas por parte de su suegro ( Ser Procurador de Jerusalén ) le costaría en un futuro la condenación por juzgar a un hombre inocente; claro está, todo estaba escrito y así se debía de cumplir, solo nos queda la leyenda de un hombre que le toco decidir sobre la libertad o la condenación del Hijo de Dios.
(Foto del cuadro ‘’Ecce Homo’’ de Antonio Ciseri) (Moisés Viretti Fernández)

"ENTREVISTA AL COMPOSITOR ANTONIO MORENO POZO"

Antonio Moreno Pozo se ha convertido en una de las referencias con más renombre dentro del panorama cofrade-musical. Aunque también ha tocado el estilo de palio y cornetas y tambores, su particular manera de vivir la música procesional y el sonido tan personal de sus composiciones ha hecho mella en el seno de agrupaciones como los Afligidos de Puente Genil (de la que dejó de ser director musical en 2007), la Estrella de Córdoba, el Despojado de Jaén o la Salud de Alcalá la Real. No queda duda que cada una de sus obras van dejando una huella difícil de borrar tanto por su espectacular sonoridad y armonía como por su significado cristiano, bíblico e íntimo. Su destreza a la hora de plasmar notas y acordes se ve totalmente influenciada por la esencia y la belleza de la música clásica más romántica y andaluza. Así, quedan impregnadas sus obras de las referencias de autores como Falla, Turina, Albéniz, etc…

Os dejo esta entrevista tan interesante:

- Ante todo Antonio quiero darte las gracias, al igual que a los demás entrevistados, por acceder a colaborar con tus palabras en el enriquecimiento de este blog cofrade.

- Después de haber sido director de la Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de los Afligidos (Puente Genil) ¿qué metas o proyectos tienes en mente?

La verdad es que son varios, tanto en el terreno de direcciones musicales como de creaciones o composiciones para diferentes bandas, dígase cornetas y tambores, agrupaciones, bandas de música, etc. Tengo que decir que el proyecto más ambicioso, en el mejor de los términos, que tengo y que ya casi he culminado es la composición de La Pasión de Cristo para agrupación musical o viento metal. Es una música que va más allá de la mera composición cofrade, e intento transportar al oyente de manera descriptiva cada uno de los momentos de la Pasión. Para mí puede ser lo máximo a lo que podría aspirar y he llegado a sentirme tan inmerso por conocer el sufrimiento de Jesús con María que he sentido de todo y me ha ayudado a reafirmarme en mi fe con el Redentor del Mundo y su Bendita Madre (no encuentro palabras para definir tales sufrimientos por redimir nuestros pecados). Me he basado en la Pasión según San Mateo que es la más completa de los evangelistas (San Juan también) y de un libro llamado LA AMARGA PASIÓN DE CRISTO por Anna Catalina Emmerich (beatificada por Juan Pablo II). Esta Santa tuvo la "gracia" de ver la Pasión desde todos los planos, visual y espiritual, dando todo lujo de detalles del sufrimiento del Señor y su Madre (aconsejo leerlo, la editorial es Planeta Agostini). Luego también la creación para música de capilla del Vía Crucis de Cristo para la hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, el Patrón de mi pueblo. ¿Te planteas la dirección musical de alguna otra banda a corto, medio o largo plazo? Sí, de hecho actualmente soy el director musical e imparto clases de lenguaje musical y viento metal en la banda de CC y TT "Amor y Pasión" de la sevillana localidad de Casariche. También tengo entre manos cerrar un acuerdo con la concejalía de cultura de otro pueblo cercano al mió, aunque no quiero adelantar acontecimientos por lo que pueda pasar. Se trata de abrir una aula de música destinada a la formación de componentes para la futura banda municipal. Por otra parte me han planteado también ser el asesor musical de alguna agrupación musical con lo que eso conlleva, es decir, arreglista y compositor para su repertorio.

- Es bien sabido que usted ha creado una nueva forma de ver la música cofrade, nos ha traído nuevos acordes, nuevas estructuras, y todas ellas llenas de una hermosura encomiable… ¿en qué piensa o en qué se basa antes de componer una marcha? Depende del momento que quiera reflejar el sufrimiento de Jesús con María e intento de alguna manera establecer, digamos, una comunión entre "protagonistas" y "espectadores", pero siempre desde el punto de vista lógicamente religioso. Hacer que la gente se sienta participe y arrancarles una oración para el duro tránsito pasionista y reafirmarse en la fe con Dios. Soy cristiano e intento hacer una función evangelizadora con la música (no quiero decir que siempre llegue a ese punto, pero lo intento ¿Cuál es su fuente de inspiración? Está claro que sin lugar a dudas es la Santísima Trinidad y nuestra Madre Bendita la Virgen María. ¿Ha tenido alguien como guía, como ejemplo a seguir? Mis inicios en la creación de marchas procesionales han tenido fuentes o guías. Sobretodo lo que hacía, y hago aparte de estudiar, es escuchar mucha música, dígase los clásicos en los diferentes estilos de bandas e incluso de composiciones orquestales nacionalistas de autores como Manuel de Falla, Joaquín Turina, Isaac Albéniz, Enrique Granados, etc., de los cuales algunos de ellos han compuesto para la Semana Santa. Incluyo el estilo andaluz de la música nacionalista que evoca el sentir de nuestro pueblo en la Pasión. Gracias a todo este compendio he ido evolucionando poco a poco y por supuesto lo sigo haciendo.

- Ahora una pregunta típica… ¿qué composición suya le llena más? Hasta ahora en mi brevísima vida en el terreno creativo podría destacar una marcha a la cual le tengo un cariño especial debido a que está dedicada a la imagen de la Señora de la Soledad ubicada en el entrañable y querido pueblo de Écija (Sevilla) y en memoria de mi adorable abuela Dolores Jurado. Dicha sentida marcha lleva por título "Soledad, el Dolor de la Madre".

- Usted es un autor muy versátil. Aunque destacan sus marchas para agrupación musical, también es sabido que ha compuesto obras tanto para palio como para cornetas y tambores. ¿Hay que tomar diferentes caminos a la hora de componer para un estilo u otro…? Pues sí, y además hay que tener en cuenta la evolución de la "marcha" desde la aparición en el Clasicismo (sin ser más extensible) hasta su climax en el Romanticismo procesándose variaciones hasta nuestros días. En este continúo reinventar y ofrecer nuevas formas en lo que conlleva estar "encasillado" en este estilo, podemos encontrar marchas para Cristo y marchas para Virgen. Aunque en los títulos se difieran en el sentido a quien está dedicados, las marchas de Cristo se conciben y se interpretan de una manera un tanto diferente a las de Virgen, digasé forma o tempo, y son interpretadas por CC y TT y agrupaciones musicales en la mayoría de las veces, acompañando por supuesto al mismo en los cortejos. Y las marchas para Virgen son más interpretadas por bandas de música o de palio, si bien, para Cristo igualmente. Las bandas de palio y sus marchas las podremos encontrar en distintos cortejos procesionales (Cristo o Virgen) ¿…o el preámbulo y la inspiración es del mismo tipo al escribir cualquier marcha? En cierto sentido sí, pero hay saber establecer una cierta diferencia, me refiero el tratar el sufrimiento de Jesús desde un prisma a otro que es el de María.

- ¿A la hora de componer hay algún instrumento (hablando dentro del estilo de las agrupaciones) que le de mayor importancia y se pare más en su escritura? Yo concibo cualquier creación dependiendo siempre de mi planteamiento de cara a una descripción formal, por lo que según se quiera transmitir realizo una instrumentación determinada: o bien realzo los instrumentos de la clave de fa, o bien las cornetas en sus limitaciones, etc. Todo indistintamente para realzar algún motivo o idea. Cada uno tiene la misma importancia en su cometido.

- ¿Qué consejo daría a la juventud que hoy en día está empezando a componer? Me incluyo yo: estudiad amigos, por favor. Hay que conocer la armonía, formas musicales, etc. aunque no sea demasiada y no dejarse llevar por la "composición silbadora" o de programas informáticos de los cuales se aprovechan muchos para, según mi criterio, meter y sacar notas según sea más audible o no a fuerza de darle a play una y otra vez hasta quedarse satisfechos. Conoced los instrumentos en sus tesituras, conoced por tanto la instrumentación, escuchad mucha música en todos los estilos. Termino diciendo a título personal que mi intención no es otra sino la de engrandecer, pero a base de bien, nuestro más arraigado y querido patrimonio musical cofrade. A colación digo que propiamente dicho porque no me considero "compositor"mis conocimientos están todavía lejanos de la realidad. Me considero creador de música religiosa- popular de cierta índole cofrade que pese a este apunte intento realizarme como "músico" y como cristiano.

- Antonio, ha sido un placer enorme el poder compartir contigo la sabiduría de un joven compositor cofrade que a su temprana edad de 27 años ya se encuentra situado entre los mejores creadores de arte musical para la Semana Santa. Un saludo en Cristo y deseo que todo lo que te plantees para el futuro te sea fructífero y te llene del éxito que mereces. Un abrazo de un gran admirador y seguidor tuyo.

UN ABRAZO EN EL SEÑOR, PAZ Y BIEN.
(Artículo publicado en "El Tintero Cofrade") Francisco José Orta.

"D. JOSÉ JOAQUÍN INMORTALIZADO POR JAVIER AGUILAR"

Durante los numerosos obsequios y muestras de gratitud que el Arcipreste de la Villa, D. José Joaquín Cobos Rodríguez recibió durante el almuerzo-homenaje que se celebró entorno a su figura, la Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, hizo entrega de un retrato al óleo realizado por el artista Javier Aguilar, para de esta manera agradecer el trabajo que ha desempeñado durante estos años en la Parroquia de Ntro. P. Jesús Nazareno.
Para muestra de ello reproducimos las siguientes instantáneas del momento de la entrega.

miércoles, 18 de junio de 2008

"D. JOSÉ JOAQUÍN COBOS CELEBRÓ LOS 50 AÑOS DE SACERDOCIO"

Llegó a la Parroquia de la Purificación en 1959, y en 1975 fue nombrado Párroco de Jesús Nazareno.
El pasado sábado 14 de junio tuvo lugar la celebración eucarística para conmemorar los 50 años de sacerdocio de D. José Joaquín Cobos Rodríguez, que fue concelebrada por 16 sacerdotes. En ella, el celebrante hizo una memoria sobre su vocación y vida sacerdotal, destacando que en la intensa oración y obediencia a sus superiores ha basado su ministerio. El Vicario Orozco leyó el saluda-felicitación del Sr. Obispo y el Canónigo Presidente Pérez Moya la Bendición Apostólica del Santo Padre. La Misa fue solemnizada por la “Schola Cantorum” Santa Cecilia. Tras la Santa Misa, cerca de 250 personas festejaron con un almuerzo organizado por la Agrupación de Cofradías este jubileo, en la Casa-Cuartel del Impero Romano, al que asistió el Alcalde, Manuel Baena, y el Secretario Local del PSOE, Esteban Morales, entre otras autoridades. Todos destacaron su entrega y fidelidad. En el acto fue agasajado con numerosos presentes por parte de sus feligreses, Congregaciones y Hermandades. Durante la jornada se hizo memoria de su trayectoria como presbítero. José Joaquín Cobos inició su labor pastoral en 1.958 en Bélmez, y un año después pasó a la Parroquia de la Purificación de Puente Genil como coadjutor, donde permaneció 16 años. Hace 33 años fue nombrado Párroco de Jesús Nazareno donde permanece. Es Arcipreste de Puente Genil-Aguilar desde 1.980.
(Noticia recogida en "Puente Genil Digital")

miércoles, 11 de junio de 2008

"LA DUEÑA DEL ALTAR"

Tras las obras de restauración recientemente concluidas en el Templo Franciscano de Ntra. Sra. de la Victoria, hemos podido observar como la Titular del antiguo convento ha vuelto a ocupar el lugar que le corresponde. De tal modo, la Virgen de la Victoria luce en el camarín del Altar Mayor situándose al Seráfico Padre San Francisco de Asís en el lateral izquierdo del crucero. Uno de los datos donde podemos ceñirnos para corroborar la situación de la imagen de Ntra. Sra. de la Victoria en el camarín del Altar Mayor es el libro titulado "Apuntes históricos de Puente Genil" de D. Agustín Pérez de Siles y D. Antonio Aguilar y Cano, editado en 1874 en el que se cita textualmente en las páginas 306/307: "Ocupa el altar mayor, cuyo retablo de madera, primorosamente tallado, es de orden corintio con un solo cuerpo coronado por un frontón. En el mismo retablo, y armonizado con el conjunto, hay un gran tabernáculo en el cual lucían las principales imágenes de este templo: la parte más próxima al altar está designada al Sagrario; sobre ella, en un nicho, se ve a Ntra. Sra. de las Victorias, titular del Convento; y en otro, que viene a ser el coronamiento del tabernáculo, estuvo la imagen de San Francisco de Padua, y hoy una de San Blas. A los lados, en los intercolumnios, se veneran los Santos Gaspar Bono y Miguel de Longobardo. Todo el retablo está profusamente adornado, según se acostumbra en esta clase de obras, y podemos considerarlo como uno de los mejores o el mejor de los que existen en nuestras iglesias." Para la reapertura al culto del Templo la Virgen de la Victoria lució sobre peana de nubes, con media luna a sus plantas, rostrillo de encaje y cíngulo franciscano tras ser sometida a una restauración llevada a cabo por Clemente J. Rivas en la que se le han repuesto algunas piezas de la anatomía de las manos así como la policromía de las dos imágenes en algunas zonas dañadas. Al abandonar el nicho que coronaba el retablo mayor, lugar que ha venido ocupando hasta hace dos años, se ha colocado en su lugar una imagen de el Arcángel San Rafael, que anteriormente ocupaba el lado derecho del altar de San José situado en el lado derecho de la nave central del Templo.
(Fotos: Fco. L. Barrios y Jesús David "er Suda")

"50 AÑOS DE SACERDOCIO DE D. JOSÉ JOAQUÍN COBOS"

El próximo Sábado 14 de Junio tendrá lugar un Homenaje a D. José Joaquín Cobos Rodríguez, Párroco de Jesús Nazareno y Arcipreste de la Villa, con motivo de los 50 años de su ordenación sacerdotal. Éste comenzará en la Parroquia de Jesús Nazareno con Solemne Eucaristía en Acción de Gracias a las 12.00 h. A continuación se celebrará un Almuerzo-Homenaje en el salón de la Casa Cuartel de la Corporación Bíblica "El Impero Romano" a partir de las 14.00 h. Para poder adquirir una tarjeta de invitación para el almuerzo pueden dirigirse a la Parroquia de Jesús Nazareno y a la Agrupación de Hermandades, Cofradías y Corporaciones Bíblicas.

martes, 10 de junio de 2008

"REAPERTURA AL CULTO DE LA IGLESIA DE NTRA. SRA. DE LA VICTORIA"

Tras más dos años de cierre al culto de la iglesia la Victoria, anexa al ex-convento franciscano, el pasado día 7 de Junio fue reabierta al culto con una Solemne Eucaristía presidida por el párroco D. José Manuel Gordillo Márquez y concelebrada por Fray Gabriel de la Dolorosa, franciscano de la Fraternidad Franciscana de Lucena. La Misa, a la que asistió gran número de fieles, estuvo cantada por la Schola Cantorum Santa Cecilia y durante su celebración fue bendecida la nueva imagen de S. Francisco de Asís, realizada por el artista local Clemente Rivas. Las obras de restauración del Templo han sido acometidas en dos fases; la primera en su cubierta y fachada, y la segunda en su interior, basada en nueva iluminación artística, pintura, megafonía, electrificación de las campanas, bancas y solería. Los gastos de restauración han ascendido a un total de 70.173 €, los cuales han sido sufragados en su totalidad por fieles y vecinos de Puente Genil y las Hermandades erradicadas en el Templo. La nueva Mesa de Altar ha sido donada por la Pontificia y Real Cofradía de Ntra. Sra. de la Concepción, Patrona de esta Villa. Esta fue la que se colocó en su Santuario en 1.989 y que ha sido sustituida por otra portátil. Igualmente, en el Ara se ha colocado y sellado las reliquias de Tierra Santa donadas por la misma Cofradía de la Purísima con Auténtica atestiguada de su Cofrade Mayor.
(Texto y fotos: Clemente J. Rivas)

"LA ESPERANZA DE TRIANA CREA UN FORO "ON LINE" DE FORMACIÓN RELIGIOSA"

La Hermandad de la Esperanza de Triana, ha creado un Foro de Formación permanente denominado Formación religiosa "on line". El deseo de la Junta de Gobierno de esta corporación, que preside Adolfo Vela Rey, es de ofrecer a todos, hermanos o no de la Hermandad, una formación religiosa continua. Este ha sido el verdadero propósito de la creación de esta novedosa iniciativa dentro de las Hermandades sevillanas. Contenidos De esta forma se ofrecerá, de manera periódica, homilias, reflexiones, cartas y artículos explicativos de los tiempos litúrgicos, asi como reportajes e información de contenido formativo y espiritual. Aquellas personas que quieran participar de este Foro formativo deberán enviar un correo electrónico a la siguiente dirección: formacion@esperanza-de-triana.es
(Escrito por Esteban Romera)
(NOTA: Transcribimos esta noticia por si alguien se sintiera interesado en recibirla)

"CRECEN LAS DENUNCIAS CONTRA LA SEXTA POR SUS ATAQUES A LA LIBERTAD RELIGIOSA"

El Observatorio Antidifamación Religiosa se suma a las denuncias cívicas a raíz del programa "Salvados por la Iglesia (I)", y estudia posibles acciones legales ante la violación del artículo 525 del Código Penal. Ante la emisión del programa "Salvados por la Iglesia (I)", emitido por el canal "La Sexta", el Observatorio Antidifamación Religiosa, ha remitido a la web Hazte Oír un comunicado en el que se suma a la denuncia realizada por otros colectivos, como CONFAPA, y manifiesta lo siguiente: - Todo el programa estaba clarísimamente dirigido no a informar ni a entretener sino a burlarse de la Iglesia. - Este programa ha sido, en su conjunto, una burla de mal gusto que ofende profundamente el sentimiento de muchos ciudadanos españoles. El tono en que estaba grabado todo el programa traspasaba manifiestamente los límites razonables de la libertad de expresión al ofender abiertamente a la Iglesia. - Algunas partes han sido especialmente hirientes. Entre ellas, la entrevista burlesca que le hacen al Obispo de Sant Feliú de LLobregat, la escena de la pareja en la catedral, la entrevista a Sánchez Dragó (en la que se le ríe la gracia de haber cometido una profanación y un sacrilegio). - La cuestión de la burla en torno a una recogida de firmas para que declaren santo a una persona, es igualmente ofensiva al reírse de un proceso de la Iglesia, que pertenece a su funcionamiento interno, que debe ser en todo momento respetado, aunque quepa la discrepancia; debe ser tratado siempre de forma respetuosa y no frívola, riéndose además de la buena fe de las personas que "picaron" en el gancho que les echó el periodista en cuestión. - El episodio de la entrega de una guitarra de Rodolfo Chikilicuatre merece una mención aparte. ¿Acaso no se dan cuenta los responsables de la cadena que banalizar la figura del Papa, además con engaño, no es algo que agrade a los católicos? - El hecho de que les echaran de una conferencia en la embajada de España ante la Santa Sede da una idea de la realidad de la cuestión: era un programa ofensivo. - El anuncio de la siguiente emisión es aún más ofensivo, al contener imágenes de una persona completamente alejada de la Iglesia revestida con hábitos sagrados. - Por todo lo anterior, el Observatorio Antidifamación Religiosa exige respeto e insta a La Sexta "a que no emita la segunda parte de tan ofensivo programa y pida perdón por las ofensas cometidas en la primera, sabiendo que resulta ofensivo y daña los sentimientos religiosos de una parte de la población española, violando el Art. 525 del Código Penal, sin perjuicio de iniciar las pertinentes acciones legales".
CERRO DEL ÁGUILA Y ROCÍO
Por otra parte, cabe recordar que el programa el Intermedio ya ha acometido varias actuaciones que han molestado seriamente al colectivo católico de Andalucía. El pasado Martes Santo realizaron un reportaje de corte chistoso acerca del cortejo de la Hermandad del Cerro del Águila. Por otra parte, tras la celebración de la romería del Rocío distorsionaron la boca de la Virgen para introducirle una locución.
SI QUIERES PROTESTAR ESTE ES EL ENLACE.
http://www.hazteoir.org/node/12600
(Escrito por www.pasionensevilla.tv)

viernes, 6 de junio de 2008

"MAÑANA SE REABRE AL CULTO LA IGLESIA DE LA VICTORIA"

Después de casi dos años de cierre, el Templo de Ntra. Sra. de la Victoria, popularmente conocido como "Los Frailes", abre mañana de nuevo al culto sus puertas con una misa que dará comienzo a las 20.00 h de la tarde. Para tal efecto las Hermandades Franciscanas, con sede canónica en este Templo, las de la Santa Cruz y las Penas, junto con el Párroco de la Parroquia Matriz de Ntra. Sra. de la Purificación, D. José Manuel Gordillo Márquez invitan a todos los fieles a esta ceremonia de apertura al culto. Durante la misa se bendecirá la nueva imagen del Seráfico Padre San Francisco de Asís, propiedad de la Hdad. de las Penas, y realizada por el artista local Clemente J. Rivas Jiménez. Del mismo modo se ha establecido un día y una hora para la misa parroquial en este Templo, siendo todos los primeros domingos de cada mes y a las 20.00 h. Numerosas obras de reforma, las propias complicaciones de llevar éstas a cabo en edificios construidos con materiales antiguos y la lenta solvencia económica con la que se han podido ir realizando, han dado pie a que el cierre se alargara más tiempo de lo esperado, además de sumar las reformas que se fueron añadiendo a las en un principio establecidas, y que una vez comenzaron las obras tanto las Hermandades como el párroco consideraron necesarias para restablecer el esplendor al Templo. Gracias a D. José Manuel Gordillo Márquez, las Hermandades con sede en el Templo y a Clemente J. Rivas que han estado al tanto de las obras y trabajando a su vez en ellas, a muchos fieles y establecimientos que han colaborado con el proyecto, la Iglesia de la Victoria lucirá remozada este próximo sábado para mayor orgullo de Puente Genil. Ahora solo falta que cunda el ejemplo y que el pueblo se vuelque con otros Templos también necesitados de reformas para conservar dignamente nuestro patrimonio.

jueves, 5 de junio de 2008

"CRÓNICA DE LAS FIESTAS A LA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS"

Hemos de recordar a todos los lectores de "HÁGASE LA SEMANA SANTA", que las “Fiestas de Primavera”, nombre genérico bajo el que desde hace más de treinta años la Hermandad de la Virgen de los Desamparados viene presentándonos su programa de actividades lúdicas y religiosas, se iniciaron este año con los actos conmemorativos del 50 aniversario de la beatificación de Santa Teresa de Jesús Jornet, por el Papa Pío XII, gracias a los dos milagros que realizó en nuestra tierra. Con tal motivo una imagen de la Santa fue entronizada el 13 de abril en la parroquia de Santiago el Mayor para que en adelante pueda recibir culto diario. Abrió este acto Sor Martha Pinto Vargas, Superiora de las Hermanitas de nuestro pueblo, haciendo un recorrido por la vida y obra de Santa Teresa de Jesús Jornet y de los dos milagros realizados en nuestra tierra. Durante el ofertorio, el que suscribe, como secretario de la Hermandad leyó el acta de cesión y entronización, que, entre otras palabras recogía lo siguiente: “Que el deseo que ha movido a esta Hermandad y Cofradía a ceder la imagen y querer ver a su cotitular, y Fundadora de las Hermanitas, en la parroquia de Santiago el Mayor, no ha sido otro que el de dar cumplimiento a un acto de verdadera justicia y que gracias a Dios ha podido llevarse a efecto en este año que celebramos el Cincuentenario de su Beatificación por Su Santidad el Papa Pío XII… No hemos de olvidar que Santa Teresa Jornet fue declarada Beata y elevada a la gloria de los altares en virtud de los dos milagros obrados en Puente Genil, el primero de ellos, precisamente, en la persona de doña Encarnación Reyes Gutiérrez, vecina de Miragenil, a la que curó milagrosamente de sus graves dolencias en las piernas. Por eso siempre hemos creído que estando a escasos metros de la casa donde se produjo el patente milagro, era un clamor que la imagen de Santa Teresa Jornet estuviera entronizada en esta parroquia, para que pueda seguir recibiendo las oraciones de los fieles y derramando la abundancia de sus gracias y favores sobre cuantos a ella se acojan y soliciten, con verdadera fe, su amparo y protección…”. Seguidamente se procedió a descorrer la cortina de damasco rojo que cubría hasta ese momento la imagen, prorrumpiendo todos los presentes en un fuerte aplauso mientras las campanas repicaban sin cesar.
Dos semanas más tarde, otra imagen de la Fundadora de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados fue igualmente sacada en magna procesión extraordinaria el 27 de abril, en una memorable jornada que contó en el desfile procesional con una amplísima representación de las Cofradías de nuestra ciudad con estandartes y varas de presidencia, a las que seguían las representaciones de las cofradías de la Santa Cruz, Santa Cena y Virgen de los Desamparados, corporaciones que junto a la Congregación de Hermanitas tienen el honor de contar cada una con una reliquia de Santa Teresa Jornet, portando en bellos relicarios las mismas. Desde algunos balcones de la calle Adriana Morales se lanzaron pétalos de flores, así como desde los balcones de la Corporación Bíblica Las Profecías de Jesús y Tres Negaciones de San Pedro, que también ofreció a la Santa un ramo de flores en la puerta de su cuartel de la calle Santos. La emoción fue creciendo cuando las puertas de las iglesias de la Purísima Concepción, convento de la Asunción –con una histórica visita de las Hermanitas, Junta de los Desamparados y reliquias al camarín del Humilde-, Veracruz y Compañía de María se abrieron de par en par para homenajear a Santa Teresa de Jesús Jornet, haciendo el recibimiento, respectivamente, las Juntas de Gobierno de las cofradías de la Purísima Concepción, Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Paciencia y Ntro. Padre Jesús Preso, junto a la comunidad de Madres de la Compañía de María, viviéndose momentos cargados de emotividad, entre cantos y vivas, siendo muy aplaudido el buen hacer de la cuadrilla de hermanas costaleras de la Virgen del Rosario que portaban el paso del Corpus, cedido para la ocasión. Una gran cohetada puso punto y final a la procesión que en todo momento estuvo acompañada de las notas musicales de la banda “Inmaculada Concepción” que con su amplio repertorio solemnizó este acto y colaboró de forma excepcional con la organización. El señor obispo de la Diócesis, don Juan José Asenjo Pelegrina junto a los sacerdotes de la Villa pusieron el broche de oro a este día, con la misa de acción de gracias que concelebraron por la tarde ante una multitud que dejó pequeña la iglesia de la Virgen de los Desamparados y en la que intervino de manera magistral la Coral Miguel Gant, que dirigida por Rafael Sánchez Pérez, llegó a estremecer con sus cantos a todos los presentes. Igualmente han quedado bendecidos y situados en la capilla que Santa Teresa Jornet ocupa en el lado derecho de la entrada a la iglesia, sendos cuadros de gran tamaño, que ha pintado al óleo por encargo de la Hermandad, el pintor Felipe Herreros y que representan los dos milagros que la santa hizo en Puente Genil. Este joven jiennense ha sido también el autor del cartel de las Fiestas de Primavera, donde se representa una original ascensión y glorificación de Santa Teresa Jornet al Cielo, a la que la Virgen de los Desamparados le está imponiendo la corona de flores de la santidad mientras contempla la escena la Santísima Trinidad, donde la segunda Persona está simbolizada con la imagen de nuestro Terrible, que enmarca, más si cabe, la ciudad donde se produjeron los milagros. Con este cartel de las fiestas se daba inicio a los actos dedicados propiamente a la Virgen, comenzando los mismos el sábado día 3 de mayo, con la proclamación de la señorita Sara María Navas Dorado como reina de las fiestas y el pregón de don Carlos Delgado Álvarez de Sotomayor, encargado de ensalzar la figura de la Madre de Dios en esta decimocuarta edición de las Loas Maríanas, que tuvo una acogida extraordinaria y ha cosechado los mayores elogios por cuanto tomando como hilo conductor la vida de la Virgen María, desde su concepción y niñez hasta sus últimos días y en un acertado juego poético con arcángeles y querubines, supo ganarse y emocionar vivamente a los numerosos asistentes, siendo continuamente interrumpidas sus palabras con numerosas salvas de aplausos, que llegaron a su momento más álgido cuando realizó un canto de alabanza y gratitud hacia las Hermanitas de los Ancianos Desamparados y su entrega hacia los ancianos más necesitados, siguiendo el ejemplo de su santa fundadora. Los solemnes cultos, que han congregado todos los días a un gran número de hermanos y fieles devotos de esta mariana advocación, han estado a cargo del Ilmo. Monseñor Giovanni Lanzafame Di Bártolo, mariólogo de reconocido prestigio, canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Catania (Italia) quien abrió el devoto septenario el domingo día 4 de mayo, verificándose en este primer día y en el transcurso de la ceremonia religiosa, la entrega y donación a la Hermandad de una reliquia del Santo Sepulcro, traída desde Jerusalén por un hermano y ofrecida en un bello relicario, gesto que fue recibido con una gran ovación, pasando todos los presentes a besar la misma. También ha ocupado la sagrada cátedra el reverendo don Carlos Delgado Paniagua, nuevo capellán de la Comunidad de Hermanitas y de la Hermandad, que ha colaborado extraordinariamente con la misma y ayudado a acrecentar la brillantez de estos cultos Monseñor Lanzafame también presidió la función principal concelebrada, en cuyo transcurso tuvo el generoso gesto con la Hermandad de donar a la Virgen de los Desamparados su placa insignia y gran cruz de honor de Gran Prior de Gobierno de la Orden Hospitalaria de la Compañía de Santa María de la Merced, con sede en Roma, dejando una profunda huella entre todos los que tuvieron oportunidad de escuchar la elocuencia de sus palabras durante estos días. Una numerosa ofrenda floral por parte de residentes y hermanos fue realizada en el ofertorio de esta solemne función que contó con las voces de la Schola Cantorum Santa Cecilia y a cuyo término se dio a besar la reliquia de Santa Teresa Jornet, sirviéndose seguidamente un desayuno a los presentes, en uno de los patios de la residencia, cortesía del Hermano Mayor, Manuel Rivas Aguilar. Varios actos de agasajo a las residentes del Hogar Santa Susana y Hermanitas, trofeo de ajedrez infantil, edición del libro de las fiestas y otros encuentros de Hermandad, han servido para vivir intensamente unas jornadas marcadas por el fervor, devoción y cariño de un pueblo hacia la bendita Madre de los Desamparados. Y entre tanta actividad y emoción sólo cabría reseñar una pena para la Hermandad por excelencia del mes de mayo en Puente Genil puesto que no pudo culminar sus Fiestas con el desfile procesional de su bendita titular. El domingo 11 de mayo, a última hora, la lluvia hizo acto de presencia impidiendo la siempre esperada visita de Nuestra Señora de los Desamparados por nuestras calles, acto que cerraba la larga lista de celebraciones que este año han nutrido el programa de las Fiestas de Primavera preparadas con gran esfuerzo y entrega por la Hermandad de la Virgen de Mayo de Puente Genil, a la que felicitamos desde estas páginas.
(Francisco Javier Reina Jiménez) (Fotos: Fco. Javier Reina y Jesús Cabello)

"CABILDO GENERAL ORDINARIO DE JESÚS NAZARENO"

La Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, conforme a sus estatutos, convoca a CABILDO GENERAL ORDINARIO
en el Salón Parroquial de Jesús Nazareno el próximo día 7 de Junio a las 20.30 h, en primera convocatoria y media hora después en segunda, con arreglo al siguiente
ORDEN DEL DÍA
1.- Preces 2.- Lectura y aprobación, si procede, del Acta del Cabildo anterior. 3.- Presentación por parte del Tesorero del estado de cuentas del ejercicio anterior. 4.- Confirmación de los cargos de Hermano Mayor y Ayudante. 5.- Ratificación de acuerdos adoptados e informe del Cofrade Mayor. 6.- Presentación de nuevos estatutos para su aprobación, si procede. 7.- Proposiciones, ruegos y preguntas. Con anterioridad, se celebrará misa en sufragio del alma de los hermanos fallecidos a las 20.00 h.

"NUEVO IMPULSO ECONÓMICO PARA CAMINOS DE PASIÓN"

EL CONSORCIO CONTEMPLA ACCIONES CONJUNTAS POR VALOR DE UNOS 600.000 EUROS
REDACCIÓN/PUENTE GENIL
Una comisión técnica desarrollará el plan de márketing del proyecto turístico Ruta Caminos de Pasión 'Corazón de Andalucía'. Alcaldes y concejales de turismo de los diez municipios andaluces integrados en la Ruta así como personal técnico de la Consejería de Turismo y de la empresa pública Turismo Andaluz, se reunieron esta semana en Lucena para conocer los avances del plan. La gestora estará encabezada por Antonio Jesús Reina y dirigida por Encarnación Giráldez. Con el nombramiento de esta nueva gerencia se pretende impulsar las acciones promocionales de la Ruta, que agrupa a los municipios de Lucena, Priego de Córdoba, Baena, Puente Genil (Córdoba), Écija, Estepa, Osuna y Marchena (Sevilla), Antequera (Málaga) y Alcalá la Real (Jaén) de cara a dar a difundir los valores singulares de la Semana Santa de cada una de las localidades así como otros atractivos turísticos ligados al patrimonio monumental, cultural y natural de las diez localidades. El alcalde de Lucena, José Luis Bergillos, en su calidad de anfitrión, destacó que se trata de un ambicioso plan encaminado a mejorar la calidad del turismo de interior en las ciudades del centro de Andalucía así como a fortalecer los servicios y atractivos que se ofrecen al visitante y promover los valores de la Semana Santa del corazón de Andalucía como atractivo turístico y cultural vigente todo el año. Por su parte, la alcaldesa de Alcalá la Real, localidad en la que recae actualmente la presidencia del consorcio de municipios, Elena Víboras, subrayó la elevada cualificación del personal técnico nombrado para impulsar este plan y alcanzar los objetivos propuestos, avanzando que el plan irá más allá de la promoción de un periodo concreto como es la Semana Santa. Para el nuevo gerente, se trata de un plan dinámico y enfocado a dinamizar la actividad turística en las diez localidades que conforman la ruta dando a conocer la singularidad de cada uno de los municipios, cosa que otorga un peso importante a la sostenibilidad de los recursos turísticos englobados en la ruta. El plan, que tiene carácter cuatrienal contempla actuaciones conjuntas valoradas en 600.000 euros. La Ruta Caminos de Pasión comenzó a promocionarse la pasada Semana Santa con la distribución de más de 20.000 folletos en los aeropuertos y estaciones AVE de toda Andalucía. El material gráfico fue presentado durante la última edición de Feria Internacional de Turismo-Fitur 2008, en un acto en el que también se renovó el convenio con la Junta de Andalucía, que aporta el 60 % de la financiación, mientras que los municipios se hacen cargo del 40 % restante.
LA SEMANA SANTA COMO GRAN APUESTA DEL TURISMO
Desde hace unos meses “Caminos de Pasión” puede considerarse como la mejor y más decidida apuesta por el turismo que están llevando a cabo las ciudades medias del interior de Andalucía, y es que no podemos olvidar que la Semana Santa no sólo engancha al visitante, sino que cuenta con un gran potencial que puede convertir a estas localidades en dinamizadoras del sector servicios en sus respectivas comarcas. Si a ese dato le sumamos la llegada del AVE, el futuro debe ser, cuanto menos, optimista.
(Fuente: Publicaciones del Sur "Puente Genil Información")

miércoles, 4 de junio de 2008

"ALMUERZO-CONVIVENCIA DE LA CUADRILLA DEL CORPUS"

El pasado Sábado 31 de Mayo, la cuadrilla del Corpus llevó a cabo el ya tradicional almuerzo-convivencia que realizan todos los años tras procesionar solemnemente a Dios vivo en la sagrada forma por las calles de nuestra localidad. En esta ocasión el almuerzo-convivencia tuvo lugar en un conocido negocio aledaño a los jardines de la Parroquia de San José.

domingo, 1 de junio de 2008

"LA SACRAMENTAL DEL SAGRARIO"

La Pontificia e Ilustre Archicofradía Sacramental del Sagrario de la Santa, Metropolitana y Patriarcal Iglesia Catedral de Sevilla puso fin el domingo 25 de mayo, festividad del Corpus Christi, a los actos y cultos que en honor de Jesús Sacramentado ha llevado a cabo durante todo el mes, celebrando en la Parroquia del Sagrario su Función Principal de Instituto y solemne protestación de fe de hermanos.

La sagrada cátedra estuvo ocupada por el Muy Iltre. Sr. D. José María Cruz, párroco del Sagrario y Canónigo de la catedral hispalense, quien al final de la misma presidió también la procesión claustral de Su Divina Majestad que en la custodia, fue recorriendo el patio de los naranjos de la Seo metropolitana.

Procesión intimista en un marco monumental donde no faltaron en ningún momento los cantos eucarísticos de numerosos hermanos de la Sacramental que junto a los fieles que lo desearon, acompañaron el paso con la custodia, portado por costaleros –el mismo donde se procesiona al Niño Jesús de Martínez Montañés en la procesión general del Corpus de Sevilla. El paso iba precedido del cuerpo de ciriales y acólitos turiferarios y de los niños carráncanos que, como es costumbre, abrían el cortejo. En varias ocasiones el repique de las campanas de la Giralda, echadas a vuelo, fueron notas imponentes y sublimes que escoltaron al Amor de los Amores en esta procesión claustral y que volvió a la parroquia tras realizar el emblemático recorrido.

Francisco Javier Reina Jiménez.

Galería I Galería II

"PRESENTACIÓN DEL NUEVO LIBRO DE MONSEÑOR LANZAFAME"

El pasado día 21 de mayo, víspera del Corpus Christi, se presentó en la iglesia de San Martín de Sevilla el nuevo libro de Monseñor Giovanni Lanzafame. En el acto de presentación intervinieron –además del autor- Irene Gallardo, reciente pregonera de las Glorias de Sevilla, Fray Ricardo de Córdoba, el periodista Francisco Anglada, cerrando el acto quien esto suscribe dirigiéndose a los presentes –os pongo un extracto- con las siguientes palabras:

“Cuando hace unos días don Giovanni me pidió unas palabras finales que, a modo de epílogo, sirvieran para cerrar esta presentación de su Memoria Mariana Sevillana, no pude negarme no sólo por cuanto amistad obliga, sino por el asunto de que se trataba. En ese momento pensé una vez más en la conocida meditación de San Bernardo: “De María numquam satis”. Y es que nunca será suficiente y siempre nos quedaremos cortos a la hora de escribir o hablar de la Santísima Virgen.

Y en esta alta tarea, a la que todos los cristianos debemos entregarnos, encuadramos el vigésimo sexto trabajo impreso de monseñor Giovanni Lanzafame, edición que ha corrido a cargo del propio autor, quien no por falta de capacidades precisamente, ha querido presentarnos esta vez no a la María histórica o a la María de la fe pascual del Nuevo Testamento, sino que, con unos breves retazos, nos acerca a la María de la Iglesia Magisterial y Teológica, recordándonos la Encíclica Redemptoris Mater del Santo Padre Juan Pablo II, sobre el papel de la Virgen María en la vida de la Iglesia, y, ante todo, el autor ha querido mostrarnos a la María de la piedad de la Iglesia, y, más concretamente, a la María, múltiple y diversificada, de la piedad de la Iglesia Particular de Sevilla, con profundidad de siglos y con capacidad de multiplicarse novedosamente con cada nueva imagen, con cada nueva advocación o con cada nueva devoción. Y cada una de estas Marías -incluso las desaparecidas, ocultas u olvidadas- es la historia de la fe de los creyentes, es la María-Viva que vive también en la fe de su pueblo, en cada barrio, en cada rincón, en cada parroquia, capilla, convento o monasterio, en cada Hermandad de Sevilla o en el pecho de cada uno de nosotros.

En estos tiempos de estrés, tecnologías y ordenadores, monseñor Lanzafame nos ofrece en su Memoria Mariana Sevillana un trabajo paciente y casi artesanal, haciéndonos sentir, al ir pasando las hojas de esta obra, un pellizco en el corazón y en el recuerdo, cuando intenta llevarnos de la mano, a modo de guiada y ferviente peregrinación, por iglesias, altares, imágenes, advocaciones, títulos y amores a la Madre de Dios.

No quisiera terminar sin dar las gracias y felicitar al autor, don Giovanni Lanzafame, que ha realizado una larga búsqueda e investigación de la iconografía sevillana de María, y, qué duda cabe, un buen servicio a la Iglesia.

Gracias, sobre todo, por este regalo que con su Memoria Mariana Sevillana nos hace, curiosamente, un sacerdote italiano, nacido en Catania y que dice mucho del compromiso, del apostolado y de la entrega de don Giovanni con la Iglesia de Sevilla, a la que desde hace varios años sirve con filial espíritu y a la que, me consta, seguirá prestando valiosos y variados servicios desde su ministerio y de manera definitiva, como anhela hace tiempo.

En este año que celebramos el 150 aniversario de las apariciones de la Santísima Virgen en Lourdes, demos la bienvenida a esta Memoria Mariana Sevillana”.

Francisco Javier Reina Jiménez