"SALIDA EXTRAORDINARIA DE NTRA. SRA. DE LAS ANGUSITAS DE CÓRDOBA"

LA BANDA DE MÚSICA DEL CÍRCULO CULTURAL CALIOPE DE FERNÁN NÚÑEZ Y LA SOCIEDAD FILÁRMONICA NTRA. SRA. DE LA OLIVA DE SALTERAS, ACOMPAÑARÁN LA SALIDA EXTRAORDINARIA DE NTRA. SRA. DE LAS ANGUSTIAS DE CÓRDOBA

Para conmemorar el CDL Aniversario Fundacional de la Hermandad de Las Angustias de Córdoba, la Corporación está celebrando una serie de actos y cultos que culminarán el día 20 de septiembre de 2008 con la salida extraordinaria de Ntra. Sra. de Las Angustias. El día 19 de septiembre, tendrá lugar el traslado a la Santa Iglesia Catedral con salida desde el Compás de San Pablo a las 22:30 horas y por el siguiente itinerario: Capitulares, Claudio Marcelo, María Cristina, Conde de Cárdenas, Plaza de la Compañía, Santa Victoria, Juan Valera, Ángel de Saavedra, Blanco Belmonte, Plaza de la Agrupación de Cofradías, Conde y Luque, Deanes, Judería, Cardenal Herrero, Puerta del Perdón, Patio de los Naranjos y Santa Iglesia Catedral La banda de música del Circulo Cultural Calíope de Fernán Núñez, acompañada en esta ocasión por las cornetas de la Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención de Córdoba, interpretará las siguientes marchas: - Ángeles del Cister (P. Gámez) - Cristo de la Vera Cruz (M. Borrego) - El Cachorro (P. Gámez) - Jesús Caído (E. Báez) - Lágrimas y Desamparo (F. Melguizo) - Madre de las Angustias (J.M. Delgado) - María Santísima del Subterráneo (P. Gámez) - Nuestra Señora del Socorro (P. Gámez) - Paloma de Capuchinos (F. Melguizo) - Por una Madre (E. Báez) - Saeta Cordobesa (P. Gámez) - Salve Regina Martyrum (P. Gámez) - Un recuerdo (E. Lucena) - Virgen de las Angustias (E. Báez) - Virgen de los Dolores (E. Báez) - Virgen del Socorro (E. Báez)

El día 20 de septiembre, tendrá lugar la salida extraordinaria en la que se llegará al barrio de San Agustín antes de volver a San Pablo, y con el siguiente itinerario: salida de la Catedral a las 20:00 horas, Patio de los Naranjos, Puerta del Perdón, Magistral González Francés, Corregidor Luís de la Cerda, San Fernando, Diario de Córdoba, Capitulares, San Pablo, Plaza de San Andrés, Hermanos López Diéguez, Arroyo de San Andrés, Yerbabuena, Jesús Nazareno, San Agustín, Plaza de San Agustín, Rejas de Don Gome, Juan Rufo, Plaza de la Fuenseca, Alfaros, Capitulares y Compás de San Pablo. Para celebrar un acontecimiento tan relevante la Corporación Municipal esperará a la Hermandad en la puerta del Ayuntamiento. Al paso por la plaza de San Agustín, la Santísima Virgen de las Angustias será homenajeada por sus hermanos y devotos en el que siempre fue su barrio. En esta ocasión el acompañamiento musical correrá a cargo de la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva de Salteras (Sevilla). Las marchas seleccionadas para acompañar a Nuestra Señora son las siguientes: - Amarguras (Font de Anta) - Aquella Virgen (M. Gómez) - Camino del Gólgota (J. del Castillo/ J.M. Bernal) - Cordero de Dios (R. Dorado) - Cristo de la Sed (Gámez y Cuevas) - Cristo de la Sangre (E. Cebrián) - Cristo en la Alcazaba (F. Morón) - Cristo de la Vera Cruz (M. Borrego) - Dominus Flevit (J. M. Bernal) - El Cachorro (P. Gámez) - El Cristo del Cachorro (G. Álvarez Beigbeder) - Expiración (M. Font Fernández) - Getsemaní (R. Dorado) - Grave (Soler) - Jesús de las Penas (A. Pantión) - La Madrugá (A. Moreno) - Macarena (E. Cebrián) - Madre de las Angustias (J.M. Delgado) - Margot (J. Turina/J.M. Bernal) - Mater Mea (R. Dorado) - Mektub (M. San Miguel) - Nuestro Padre Jesús (E. Cebrián) - Procesión de Semana Santa en Sevilla (P. Marquina) - Quinta Angustia (Font y Marimont) - Saeta Cordobesa (P. Gámez) - Sagrada Lanzada (M. Font Fernández) - Salve Regina Martyrum (P. Gámez) - María Santísima del Dulce Nombre (L. Lerate) - María Santísima del Subterráneo (P. Gámez) - Sevilla Cofradiera (P. Gámez) - Soleá dame la mano (Font de Anta) - Virgen de la O (Gardey) - Virgen de las Angustias (E. Báez) - Virgen de Montserrat (P. Morales) - Virgen del Socorro (E. Báez) - Virgen del Valle (V. Gómez Zarzuela)

LAS IMÁGENES

El padre maestro fray Pedro de Góngora contrató con Juan de Mesa un grupo con Nuestra Señora de la Soledad o Angustias. Según consta en el testamento, el escultor declara que “… no le faltan tres días de trabajo”. Según tradición recogida en un testimonio de 1722, el grupo escultórico llegó a Córdoba el 18 de marzo de 1628, habiendo costado la obra 4.003 reales, de los que Juan de Mesa había cobrado 500 por adelantado. Las figuras que componen el grupo están talladas por separado. Mide la escultura de la Virgen 1,30 m de altura, que se corresponde con una estatura de 1.65 m . El Señor tiene 1,75 m. La Virgen es de talla completa, aunque resuelta de modo que necesita ser vestida. Tiene los brazos de gonces y el cráneo de forma esférica, tallado el pelo por delante en un flequillo y por detrás en una coca. Muy cuidada es la labor del vestido, compuesto de corpiño y una falda de turgentes y blandos pliegues. La imagen del Señor se atiene a los cánones habituales de Mesa. Excelente es el rostro de Cristo muerto, con la frente lisa como corresponde a la relajación post mortem y con los ojos entreabiertos, dejando ver las pupilas dilatadas que han dirigido la última mirada al cielo. La lengua se entremete en los dientes y aparece casi en los labios, como fruto de la última exhalación. Serenidad y patetismo se unen en esta plasmación magistral del gesto frío de la muerte. En el torso, el vientre hundido y el pecho hinchado reflejan igualmente el impulso del último ahogo. Cae vertical el brazo izquierdo, signo de desfallecimiento y falta de vida, tal como es frecuente ver en la imagen de la Piedad. Pero es rara la posición del brazo derecho, que penetra estirado en el plano de fondo, como si la Virgen forzara el imposible abrazo del Hijo muerto. Precisamente esta extraña postura de la figura de Cristo es lo que llevó a manifestar a José Hernández Díaz su discrepancia con la composición actual del grupo. Propuso en cambio una disposición diagonal de Cristo a los pies de la Virgen , de modo que posara la cabeza sobre sus rodillas, descansando el brazo derecho sobre la mano del mismo lado de la Señora. De este modo se conseguía que la dirección de la mirada de la Virgen fuera hacia el rostro de Cristo. La composición así resuelta recuerda la que vemos en otras piedades del Barroco y, singularmente, la que presentan Cristo y la Virgen en el paso de la Sagrada Mortaja , del ex-convento sevillano de la Paz. Sin embargo hay sobradas pruebas de que la composición original debió ser la que tiene. Mesa se inspira claramente en la Piedad del Vaticano, realizada por Miguel Ángel en 1497. El escultor la conocería por un grabado, lo que explicaría la posición contraria del cuerpo de Cristo, que normalmente reposa en el brazo derecho de María.

Fotos y más info: www.lasangustias.es

"¿EL PATRÓN DE PUENTE GENIL?"

Aunque todos los hijos de La Puente consideramos como Patrón al “Amo de toas las cargas”, nuestro Amantísimo Terrible, la tradición nos cuenta que el verdadero Patrón de esta Villa es San Cristóbal. La única y oficial Patrona según los documentos y aprobaciones es Ntra. Sra. de la Concepción desde 1.650. Esta valiosísima imagen data de comienzos del S. XVII y podemos considerarla del mismo autor que Jesús Nazareno y el Cristo del Santo Sepulcro, atribuídas según los expertos a Pedro Freile de Guevara. La imagen del Santo así como la del Niño que porta en su hombro, se encuentran en lamentable estado, repintada y con dedos y paños mutilados. Su altar original es en el que actualmente se venera al Stmo. Cristo de la Misericordia, tapado por un dosel rojo.

(Texto y fotos: Clemente J. Rivas)

"MILAGROSÍSIMO SAN JUDAS TADEO"

La Iglesia Universal venera a este gran Santo Apóstol casi olvidado en siglos anteriores por llamarse como Iscariote, el traidor.

En el Santuario de la Concepción, nuestra Patrona, se da culto a una pintura de dicho Apóstol en una capillita que se encuentra repleta de exvotos, signos inequívocos de los milagros que concede a diario por su poderosa intercesión. Todos los jueves, de 11.00 h. a 14.00 h, centenares de fieles visitan el Santuario para venerar a San Judas, que junto a la eficaz intercesión de la Purísima, nos lleva a Jesús expuesto en la Custodia, que es el verdadero poderoso.

(Texto y fotos: Clemente J. Rivas)

"LLAMAMIENTO A PUENTE GENIL PARA LA REORGANIZACIÓN DE LA REAL COFRADÍA DE NTRA. SRA. DE LA CRUZ Y S. JUAN EVANGELISTA"

Después de 8 años sin procesionar al populoso San Juan del Viernes Santo de mañana y Ntra. Sra.de la Cruz, un numeroso grupo de jóvenes pontaneses, amantes de nuestras tradiciones, se han congregado en torno a estas relegadas imágenes y tras hacer las pertinentes consultas, el pasado mes de mayo junto con la Agrupación de Hermandades, Cofradías y Corporaciones Bíblicas, acordaron hacer un llamamiento a la población para reorganizar esta Real Cofradía. Tras convocatoria mediante cartel son ya un total de 100 personas las que se han querido sumar a dicho proyecto. La Agrupación de Cofradías ha fijado una cita el próximo Septiembre para reorganizar y restablecer su nueva Junta de Gobierno y facilita para fomentar el número de hermanos el número 607852668, el apartado de correos número 52 de Puente Genil y la dirección mail agrupacioncofradiaspg@gmail.com.

Destacable la ilusión y el entusiasmo que se está poniendo para llevar a cabo este proyecto. Todos somos responsables, pues recuperamos las costumbres y tradiciones de nuestra Villa.

Colaboremos.

(Texto y fotos: Clemente J. Rivas)

"CONFIRMADO: JAVIER AGUILAR, NUEVO VESTIDOR DE LA VICTORIA"

Hace apenas tres meses, este portal se hacía eco de una noticia que corría a través de los cofrades en los que se anunciaba que el artista local Javier Aguilar Cejas había sido nombrado nuevo vestidor de María Santísima de la Victoria.

Al publicar esta noticia, Javier Aguilar se puso en contacto con "HÁGASE LA SEMANA SANTA" y aclaró que la designación aún no había sido aprobada por la Junta de Gobierno, señalizando que el contenido del artículo publicado en nuestro portal era erróneo. Acto seguido, entonamos el "mea culpa" en otro artículo y prometimos dar cumplida información en el momento que ésta designación fuera oficial.

Hoy podemos arrojar luz al asunto y confirmar que Javier Aguilar ya es el nuevo encargado de mostrarnos a María Stma. de la Victoria en todo su esplendor, poniendo sus manos al servicio de Ella. Aún desconocemos en qué fecha y para qué ocasión será la primera vez en la que el artista preste su arte para pintar con encajes la mejor silueta del rostro de María. En el momento que tengamos noticias sobre ésto estaremos al pie de ella para mostrarles imágenes.

Desde "HÁGASE LA SEMANA SANTA" damos la enhorabuena a Javier Aguilar por su reciente nombramiento ya que nos es conocida la enorme ilusión con la que recibió la noticia.

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"LOS CULTOS EN HONOR A SANTA MARÍA DE LA PIEDAD VUELVEN A SEPTIEMBRE"

Este año, la imagen de Santa María de la Piedad, volverá a recibir culto en Septiembre como hasta hace dos años vino haciéndose. Después de dos años en los que esta imagen mariana ha venido celebrando sus cultos en Noviembre (fecha de su onomástica por la Iglesia), este año vuelve a su habitual y popular fecha que desde hace 9 años un grupo de devotos viene organizando en su honor. De esta forma, y según un comunicado que este portal ha recibido, los cultos en honor a Santa María de la Piedad quedan establecidos este año en las siguientes fechas: 7 de Septiembre: Solemne Función en Honor de Santa María de la Piedad, siendo ésta en su Residencia Canónica, la Ermita de la Veracruz , a las 10.30 h de la mañana, estando presidida por el Rvdo. Padre D. José Joaquín Cobos Rodríguez, Párroco de Jesús Nazareno y Arcipreste de la Villa. 8 de Septiembre (lunes): Festividad de Santa María de la Piedad. Durante toda la mañana la imagen de la Santísima Virgen quedará expuesta en Solemne Besamanos.

ESTRENOS

Durante este año la imagen de la Virgen de la Piedad ha visto aumentado su patrimonio con varias adquisiciones que bien o han sido ya estrenadas o van a ser estreno en próximas fechas como son: - Dosel rojo para Cultos (Septiembre de 2008). - Potencias de culto diario para el Niño Jesús, realizadas por el orfebre Jesús Soria Llamas en metal y plateadas por el orfebre Jesús María Cosano Ruíz . - Traje de cristianar en propiedad de la imagen con el que se volvería a recuperar la tradición iniciada en el 99 y que desde hace un par de años no se realiza. - Anillo de oro y circonitas y un rubí, donado por una devota del barrio. - Sandalias de punto para el Niño Jesús para la época estival. Así, este grupo de devotos pretende realizar un juego de orfebrería para la imagen, entre el que se encontraría una media luna, la cual es muy probable que luciera la Santísima Virgen durante el año próximo. *Adjuntamos fotos de las Potencias que serán estrenadas en breve, así como unas fotos de cómo estuvo vestida desde abril a junio la imagen de la Virgen de la Piedad , luciendo por primera vez un manto verde en su propiedad.

(Fotos cedidas)

"AZULEJO CONMEMORATIVO DE LA HDAD. DE LA VERACRUZ"

Tras prácticamente dos semanas de trabajos en la Plaza de la Veracruz tras un telón rojo que cubría sendas obras, pudimos contemplar por fin el azulejo conmemorativo que la Hermandad de la Veracruz ha instalado en la fachada principal de la Ermita del mismo nombre con motivo del 450 Aniversario de su fundación. Según fuentes cercanas a este portal, hemos sabido que estaba previsto que este azulejo se inaugurará durante la cuaresma pasada pero debido a una serie de imprevistos, tuvo que ser pospuesto hasta esta época cercana al período estival para que pudiéramos disfrutar de otro retablo cerámico dedicado a Cristo y su Santísima Madre en esta tierra suya.

"LAS LEYENDAS SOBRE PONCIO PILATO"

Una de las narraciones mas extensas tanto en su aspecto literario como en su contenido son aquellos ‘’Escritos complementarios’’ dentro de los textos apócrifos, en los cuales se agrupan varias leyendas, entre estas está la Carta de Poncio Pilato a Tiberio (el procurador le comunica a su Emperador que el Nazareno ha sido crucificado) y otra es la respuesta del mismo Tiberio (en el que le recrimina a Poncio su debilidad para con el Sanedrín). En esta serie de textos apócrifos, existen mas relaciones de la vida del Procurador con respecto a la Pasión de Jesús de Nazaret y en sus días venideros, e incluso su muerte, pero este ultimo texto nombrado (la muerte de Pilato ), no se considera apócrifo, ya que fue copiado por el escritor Tischendorf de unos manuscritos encontrados en Milán en el siglo XIV. Todas las narraciones que ha continuación os mostraré tienen desde hace siglos la propia reserva de la Iglesia Católica; de hecho, en ellas existe un gran contenido de fé, teniendo en cuenta que hay que separar las fantasías literarias que ampara muchos de sus textos; en su aspecto científico e histórico se contempla con claridad que no dejan de ser meras leyendas, pero al ser divulgadas ayudó en gran medida a que la religiosidad creciera en el pueblo llano a conocer la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Volviendo a nuestro tema principal, que es la biografía de Poncio Pilato tras la muerte de Jesús en la cruz, Jacobo de la Voragine en su "Leyenda Aurea’’ nos narra, que Pilato receloso, entre otras cosas, sospechaba que Herodes como Rey de Galilea pudiera enviar quejas a Roma sobre la muerte de un súbdito suyo, (aunque tuviera en cuenta, que Herodes se lo volvió a enviar para que dictaminase lo que viera conveniente con tal "loco’’), si esta acción se hubiera producido solo haría añadir una denuncia más a las ya conocidas en la capital del Imperio sobre sus corrupciones e injusticias con el pueblo judío y pusiera en peligro su carrera política; por miedo, Pilato se adelanto a sus posibles predicciones enviando a uno de sus familiares a Roma para que informara a Tiberio de lo que realmente había ocurrido con el Nazareno. Los textos apócrifos nos señalan una epístola que el procurador de Judea envió personalmente a Tiberio una carta (Carta de Poncio Pilato a Tiberio); este documento se conserva en algunos manuscritos latinos a través de las investigaciones de Aurelio de Santos Otero en su obra ‘’Los Evangelios Apócrifos’’. La carta que leeréis a continuación esta sacada de un manuscrito transcrito del Renacimiento que la adjunta como segunda carta de Poncio Pilato al Emperador Tiberio Cesar: ``Jesucristo, a quien te presente claramente en mis últimas relaciones, ha sido por fin, entregado a un duro suplicio a instancias del pueblo, cuyas investigaciones seguí de mal grado y por temor. Un hombre, por vida de Hércules, piadoso y austero como este, ni existió ni existirá jamás en época alguna. Pero se dieron cita para conseguir la crucifixión de este legado de la verdad, por una parte, un extraño empeño del mismo pueblo, y por otra, la confabulación de todos los escribas, jefes y ancianos, contra los avisos que les daban sus profetas y, a nuestro modo de hablar, las sibilas. Y mientras estaba pendiente de la cruz, aparecieron señales que sobrepujaban las fuerzas naturales y que presagiaban, según el juicio de los físicos, la destrucción a todo el orbe. Viven aún sus discípulos, que no desdicen del Maestro ni en sus obras ni en la morigeración de su vida; mas aún, siguen haciendo mucho bien en su nombre. Si no hubiera sido, pues, por el temor de que surgiera una sedición en el pueblo (que estaba ya como en estado de efervescencia), quizá no viviera todavía aquel insigne varón. Atribuye, pues, mas que a mis deseos de fidelidad para contigo que a mi propio capricho el que no me haya resistido con todas mis fuerzas a que la sangre de un justo inmune de toda culpa, pero víctima de la malicia humana, fuera inicuamente vendida y sufriera la pasión , siendo así , además, que como dicen sus escrituras, esto había de ceder en su propia ruina. Día 28 de Marzo ‘’. Siguiendo estos hechos, el Emperador Tiberio no tardaría mucho en contestar; Aurelio De los Santos nos muestra una segunda carta ( la de contestación ), en el que Tiberio envía a un tal Rachaab con el propósito de prender a Pilato por haber sentenciado a muerte injustamente a Cristo. Es quizás, el único texto oriental que existe sobre esta historia, el documento incluye una curiosa historia sobre la muerte de Pilato algo fantástica, al igual que de los judíos que intervinieron en la muerte de Jesús. Según recogen los textos apócrifos, el mismo César añadiría la sentencia de su puño y letra y se la envío con el citado Rachaab, el cual fue escoltado por dos mil soldados hasta Jerusalén. El texto es el siguiente: ‘’Por cuanto tuviste la osadía de condenar a muerte a Jesús Nazareno de una manera violenta y totalmente inicua y, aún antes de dictar sentencia condenatoria, le pusiste en manos de los insaciables y furiosos judíos; por cuanto además no tuviste compasión de este justo, sino que, después de teñir la caña y someterle a una horrible sentencia y al tormento de la flagelación, le entregaste, sin culpa alguna por su parte, al suplicio de la crucifixión, no sin antes haber aceptado presentes por su muerte; por cuanto , en fin manifestaste, si, compasión en los labios, pero le entregaste con el corazón a unos judíos sin ley; y por todo esto, vas tu mismo a ser conducido a mi presencia, cargado de cadenas, para que presentes tus excusas y rindas cuenta de la vida que has entregado a la muerte sin motivo alguno. Pero ¡Ay de tu dureza y desvergüenza¡ Desde que esto a llegado a mis oídos estoy sufriendo en el alma y siento que se me desmenuzan mis entrañas. Pues ha venido a mi presencia una mujer, la cual se dice discípula de el (se trata de María Magdalena de quien según afirma expulso siete demonios ) y atestigua que Jesús obraba portentosas curaciones, haciendo ver a los ciegos, andar a los cojos, oír a los sordos, limpiando a los leprosos, y que todas estas curaciones las verificaba con sola su palabra. ¿Cómo has consentido que fuera crucificado sin motivo alguno? Porque, si no queríais aceptarlo como Dios, deberíais al menos haberos comparecido de el como médico que es. Hasta la misma relación astuta que me ha llegado de tu parte , está reclamando tu castigo, ya que en ella se afirma que Este era superior a todos los dioses que nosotros veneramos. ¿Cómo ha sido para entregarle a la muerte?. Pues sábete que , así como tú le condenaste injustamente y le mandaste matar, de la misma manera yo te voy a ajusticiar a ti con todo derecho; y no solo a ti, si no a todos tus consejeros y cómplices, de quien recibiste el soborno de la muerte.’’ Se le entregó la carta a l emisario y junto con ella una sentencia que mandaba a que pasaran por el filo de la espada a todos los judíos y que trajeran junto a Pilato a los principales de entre los judíos, a Arquelao ( hijo de Herodes ) y a su cómplice Filipo, al pontífice Caifás y a Anás, su suegro. El emisario cumplió la orden del Emperador, cargando de cadenas a Pilato, y con el a todos los principales judíos que tuvieron que ver en la muerte del nazareno ( Anás, Caifás, Herodes, etc.) Antes de completar la leyenda, en el manuscrito se recoge a manera de información: ‘’Existía entre los reyes de la antigüedad la costumbre de que, si un reo de muerte contemplaba el rostro real, se veía libre de su condenación. César pues, dio las órdenes oportunas para no dejarse ver por Pilato, de manera que no pudiera escapar de la muerte. Así, pues, lo metieron en una caverna y allí lo dejaron, conforme a las ordenes de Tiberio’’. Volviendo a nuestra curiosa leyenda; al llegar a Roma, Tiberio mandó a que Anás fuera envuelto en una piel de buey, para que cuando el cuero de esta piel se secase por el sol, quedara oprimido por esta. Al hijo de Herodes y a Filipo los sentenció a ser empalados, y el resto (escribas y Sumo Pontífice) fueron decapitados. La última parte del manuscrito es la mas fantástica con respecto a su contenido: ‘’Cierto día salió de caza Tiberio e iba en persecución de una gacela. Esta, al pasar por la boca de la caverna ( donde estaba Pilato ) se paró. Pilato, estaba a punto de parecer a manos del Emperador, e intento fijar en el su mirada; pero, para que se realizara lo que estaba a punto de suceder, la gacela vino a ponerse junto a él; el Emperador disparó una flecha con el fin de derribar al animal, pero la flecha atravesó la entrada de la caverna y mató a Pilato’’. En los distintos epígrafes que se conservan de las cartas que envió Pilato a Tiberio nos da prueba de su miedo en torno a la muerte de Cristo, el Procurador comenta los distintos fenómenos sobrenaturales que se produjeron a partir de la crucifixión; el oscurecimiento del cielo a mediodía, la cubrición de una gran tiniebla, la aparición de estrellas, el cese del brillo de la luna, el terremoto que se produjo desde la hora sexta a la hora nona, etc. Teniendo en cuenta que aquel que se lavó las manos de una sangre inocente era yerno del mismo Tiberio ( Claudia Procula era una de sus hijas ), quien iba a decir, que el regalo de bodas por parte de su suegro ( Ser Procurador de Jerusalén ) le costaría en un futuro la condenación por juzgar a un hombre inocente; claro está, todo estaba escrito y así se debía de cumplir, solo nos queda la leyenda de un hombre que le toco decidir sobre la libertad o la condenación del Hijo de Dios.

(Foto del cuadro ‘’Ecce Homo’’ de Antonio Ciseri) (Moisés Viretti Fernández)

"ENTREVISTA AL COMPOSITOR ANTONIO MORENO POZO"

Antonio Moreno Pozo se ha convertido en una de las referencias con más renombre dentro del panorama cofrade-musical. Aunque también ha tocado el estilo de palio y cornetas y tambores, su particular manera de vivir la música procesional y el sonido tan personal de sus composiciones ha hecho mella en el seno de agrupaciones como los Afligidos de Puente Genil (de la que dejó de ser director musical en 2007), la Estrella de Córdoba, el Despojado de Jaén o la Salud de Alcalá la Real. No queda duda que cada una de sus obras van dejando una huella difícil de borrar tanto por su espectacular sonoridad y armonía como por su significado cristiano, bíblico e íntimo. Su destreza a la hora de plasmar notas y acordes se ve totalmente influenciada por la esencia y la belleza de la música clásica más romántica y andaluza. Así, quedan impregnadas sus obras de las referencias de autores como Falla, Turina, Albéniz, etc…

Os dejo esta entrevista tan interesante:

- Ante todo Antonio quiero darte las gracias, al igual que a los demás entrevistados, por acceder a colaborar con tus palabras en el enriquecimiento de este blog cofrade.

- Después de haber sido director de la Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de los Afligidos (Puente Genil) ¿qué metas o proyectos tienes en mente?

La verdad es que son varios, tanto en el terreno de direcciones musicales como de creaciones o composiciones para diferentes bandas, dígase cornetas y tambores, agrupaciones, bandas de música, etc. Tengo que decir que el proyecto más ambicioso, en el mejor de los términos, que tengo y que ya casi he culminado es la composición de La Pasión de Cristo para agrupación musical o viento metal. Es una música que va más allá de la mera composición cofrade, e intento transportar al oyente de manera descriptiva cada uno de los momentos de la Pasión. Para mí puede ser lo máximo a lo que podría aspirar y he llegado a sentirme tan inmerso por conocer el sufrimiento de Jesús con María que he sentido de todo y me ha ayudado a reafirmarme en mi fe con el Redentor del Mundo y su Bendita Madre (no encuentro palabras para definir tales sufrimientos por redimir nuestros pecados). Me he basado en la Pasión según San Mateo que es la más completa de los evangelistas (San Juan también) y de un libro llamado LA AMARGA PASIÓN DE CRISTO por Anna Catalina Emmerich (beatificada por Juan Pablo II). Esta Santa tuvo la "gracia" de ver la Pasión desde todos los planos, visual y espiritual, dando todo lujo de detalles del sufrimiento del Señor y su Madre (aconsejo leerlo, la editorial es Planeta Agostini). Luego también la creación para música de capilla del Vía Crucis de Cristo para la hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, el Patrón de mi pueblo. ¿Te planteas la dirección musical de alguna otra banda a corto, medio o largo plazo? Sí, de hecho actualmente soy el director musical e imparto clases de lenguaje musical y viento metal en la banda de CC y TT "Amor y Pasión" de la sevillana localidad de Casariche. También tengo entre manos cerrar un acuerdo con la concejalía de cultura de otro pueblo cercano al mió, aunque no quiero adelantar acontecimientos por lo que pueda pasar. Se trata de abrir una aula de música destinada a la formación de componentes para la futura banda municipal. Por otra parte me han planteado también ser el asesor musical de alguna agrupación musical con lo que eso conlleva, es decir, arreglista y compositor para su repertorio.

- Es bien sabido que usted ha creado una nueva forma de ver la música cofrade, nos ha traído nuevos acordes, nuevas estructuras, y todas ellas llenas de una hermosura encomiable… ¿en qué piensa o en qué se basa antes de componer una marcha? Depende del momento que quiera reflejar el sufrimiento de Jesús con María e intento de alguna manera establecer, digamos, una comunión entre "protagonistas" y "espectadores", pero siempre desde el punto de vista lógicamente religioso. Hacer que la gente se sienta participe y arrancarles una oración para el duro tránsito pasionista y reafirmarse en la fe con Dios. Soy cristiano e intento hacer una función evangelizadora con la música (no quiero decir que siempre llegue a ese punto, pero lo intento ¿Cuál es su fuente de inspiración? Está claro que sin lugar a dudas es la Santísima Trinidad y nuestra Madre Bendita la Virgen María. ¿Ha tenido alguien como guía, como ejemplo a seguir? Mis inicios en la creación de marchas procesionales han tenido fuentes o guías. Sobretodo lo que hacía, y hago aparte de estudiar, es escuchar mucha música, dígase los clásicos en los diferentes estilos de bandas e incluso de composiciones orquestales nacionalistas de autores como Manuel de Falla, Joaquín Turina, Isaac Albéniz, Enrique Granados, etc., de los cuales algunos de ellos han compuesto para la Semana Santa. Incluyo el estilo andaluz de la música nacionalista que evoca el sentir de nuestro pueblo en la Pasión. Gracias a todo este compendio he ido evolucionando poco a poco y por supuesto lo sigo haciendo.

- Ahora una pregunta típica… ¿qué composición suya le llena más? Hasta ahora en mi brevísima vida en el terreno creativo podría destacar una marcha a la cual le tengo un cariño especial debido a que está dedicada a la imagen de la Señora de la Soledad ubicada en el entrañable y querido pueblo de Écija (Sevilla) y en memoria de mi adorable abuela Dolores Jurado. Dicha sentida marcha lleva por título "Soledad, el Dolor de la Madre".

- Usted es un autor muy versátil. Aunque destacan sus marchas para agrupación musical, también es sabido que ha compuesto obras tanto para palio como para cornetas y tambores. ¿Hay que tomar diferentes caminos a la hora de componer para un estilo u otro…? Pues sí, y además hay que tener en cuenta la evolución de la "marcha" desde la aparición en el Clasicismo (sin ser más extensible) hasta su climax en el Romanticismo procesándose variaciones hasta nuestros días. En este continúo reinventar y ofrecer nuevas formas en lo que conlleva estar "encasillado" en este estilo, podemos encontrar marchas para Cristo y marchas para Virgen. Aunque en los títulos se difieran en el sentido a quien está dedicados, las marchas de Cristo se conciben y se interpretan de una manera un tanto diferente a las de Virgen, digasé forma o tempo, y son interpretadas por CC y TT y agrupaciones musicales en la mayoría de las veces, acompañando por supuesto al mismo en los cortejos. Y las marchas para Virgen son más interpretadas por bandas de música o de palio, si bien, para Cristo igualmente. Las bandas de palio y sus marchas las podremos encontrar en distintos cortejos procesionales (Cristo o Virgen) ¿…o el preámbulo y la inspiración es del mismo tipo al escribir cualquier marcha? En cierto sentido sí, pero hay saber establecer una cierta diferencia, me refiero el tratar el sufrimiento de Jesús desde un prisma a otro que es el de María.

- ¿A la hora de componer hay algún instrumento (hablando dentro del estilo de las agrupaciones) que le de mayor importancia y se pare más en su escritura? Yo concibo cualquier creación dependiendo siempre de mi planteamiento de cara a una descripción formal, por lo que según se quiera transmitir realizo una instrumentación determinada: o bien realzo los instrumentos de la clave de fa, o bien las cornetas en sus limitaciones, etc. Todo indistintamente para realzar algún motivo o idea. Cada uno tiene la misma importancia en su cometido.

- ¿Qué consejo daría a la juventud que hoy en día está empezando a componer? Me incluyo yo: estudiad amigos, por favor. Hay que conocer la armonía, formas musicales, etc. aunque no sea demasiada y no dejarse llevar por la "composición silbadora" o de programas informáticos de los cuales se aprovechan muchos para, según mi criterio, meter y sacar notas según sea más audible o no a fuerza de darle a play una y otra vez hasta quedarse satisfechos. Conoced los instrumentos en sus tesituras, conoced por tanto la instrumentación, escuchad mucha música en todos los estilos. Termino diciendo a título personal que mi intención no es otra sino la de engrandecer, pero a base de bien, nuestro más arraigado y querido patrimonio musical cofrade. A colación digo que propiamente dicho porque no me considero "compositor"mis conocimientos están todavía lejanos de la realidad. Me considero creador de música religiosa- popular de cierta índole cofrade que pese a este apunte intento realizarme como "músico" y como cristiano.

- Antonio, ha sido un placer enorme el poder compartir contigo la sabiduría de un joven compositor cofrade que a su temprana edad de 27 años ya se encuentra situado entre los mejores creadores de arte musical para la Semana Santa. Un saludo en Cristo y deseo que todo lo que te plantees para el futuro te sea fructífero y te llene del éxito que mereces. Un abrazo de un gran admirador y seguidor tuyo.

UN ABRAZO EN EL SEÑOR, PAZ Y BIEN.

(Artículo publicado en "El Tintero Cofrade") Francisco José Orta.

"D. JOSÉ JOAQUÍN INMORTALIZADO POR JAVIER AGUILAR"

Durante los numerosos obsequios y muestras de gratitud que el Arcipreste de la Villa, D. José Joaquín Cobos Rodríguez recibió durante el almuerzo-homenaje que se celebró entorno a su figura, la Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, hizo entrega de un retrato al óleo realizado por el artista Javier Aguilar, para de esta manera agradecer el trabajo que ha desempeñado durante estos años en la Parroquia de Ntro. P. Jesús Nazareno.

Para muestra de ello reproducimos las siguientes instantáneas del momento de la entrega.